与过去常见的影评类文字有所不同，《电影之于人生》并不是从专业电影人的角度来对电影作专业分析的。作者本人说得非常明白：“我是作为一个普通人来看电影，也是为普通人来写影评。说白了，我的影评不过是透过电影看生活，借着电影来谈心。”看来，通过电影讲述的故事来观照人生、剖析人生，以揭示日常生活中的世俗精神与平凡人性，进而对爱情婚姻、性格命运、价值信念之类的重大问题进行探讨，借电影之酒杯，浇个人之块垒，才是作者真正的目的与用意所在。既然作者只是借电影来谈心，那么，他的影评其实是一种再创作，是“试图运用自己的思想资源与生活积累来再次审视与思考电影中所反映出来的生活。”这样的出发点不仅决定了他的影评的质地，同时，也使得他的文字与学院派正统的电影评论和时下流行的所谓“酷评”拉开了一段远远的距离。说实话，我读《电影之于人生》，基本上是把这本书当作作者本人的生活反省来解读的，虽然作者的思考附着于电影的故事之中，但他的文字却常常游离于电影之外，更多地与社会生活中的个人境遇结合在一起，从而达到关照现实、感悟人生的目的。比如，作者在《开往春天的地铁》中看到的是“生活的真正目标，原来不是快乐，而是幸福”；在《阿司匹林》中看到的是现代人在理想与现实面前的进退失衡、在坚持和放弃之间的摇摆不定；在《一个陌生女人的来信》中看到的是爱情的自恋本质；在《夜宴》中看到的是“没有理想的年代梦想没有可能的爱情”。不管作者的解读是否符合电影的原意，他毕竟以超越者的目光显示出个人的悲悯情怀，并通过对电影的解读展示了自己的心灵。

　　作为一位非专业影评人，作者除了通过电影引申出个人识见之外，他对当下电影的流行趋势与浮躁现状也有着敏锐的观察和深刻的批评，尤其对那些用重金打造的所谓“大片”，作者非但毫不留情地讥讽它们不过是“以明星为号召，以广告为先导，以炒作为手段，以票房为目标”，对这些影片的思想败笔与艺术败笔之处，也能够一语道破、并切中肯綮。当然，说了那么多好话，并不意味着作者的影评已经完美无缺，就我个人的阅读感受而言，首先是作者以个人理想主义作出的价值判断未免显得轻率，而以《圣经》为思想资源来提供解决问题的方法与途径，答案看似标准，却又似是而非；另外，作者对电影故事的叙述也有些过于面面俱到，这虽然有利于读者了解电影的基本情节，但在写作手法上却显得笨拙、拖沓、不得要领，以至在很大程度上削弱了读者的阅读快感。

　　平心而论，对于作者评论的电影，我虽然大都耳熟能详，但真正看过的却没有几部。不过，这并不妨碍我对作者文字的欣赏———虽然我对作者评论的电影无从置喙，却通过他的影评感受到了更多电影之外的东西，对于我，这应该算是一种意外收获吧。