返回首页
  文化首页   滨城文事   文化风向   文化访谈   文化人物   文史在读   文学评论   书业快讯  
  读书推荐   小说连载   名家专栏   周末指南   老游戏   大连民俗   科 苑   语 录  
  文 学   休 闲   声 像   藏 苑   读 书   艺 术   地 理   回 忆  
您现在的位置: 首页>>大连新闻网>>文化>>地理
想忘都忘不了的“香格里拉”
文/图左正红 张田收 2007-07-18 www.dlxww.com
来源:大连日报

滇金丝猴就在对面。

白马雪山俊朗刚毅的一部分。

神奇梅里露出第二高峰。

著名的金沙江大拐弯处。

久负盛名的噶丹松赞林寺。

静静的村落。

将要逝去的古树。

高山草甸上的牦牛。

汹涌澎湃的虎跳峡。

杜鹃花海中的藏族小女孩。

   也许你不知晓迪庆这个地方到底在哪儿,也许你更不知晓它就是人们一直在广为传诵的“香格里拉”的化身,但是,随着不久迪庆这个藏族自治州建州50周年日子的临近,“世界的香格里拉,永远的香格里拉”这句迪庆代言将越来越深入人心。当你真正深入其中,“香格里拉”留给你的又是怎样的记忆?

  迪庆是个让“香格里拉”从梦幻走到现实的地方。因为它能让或多或少有高原反应、此时头脑反而更清醒的你,回过头来重新思考“本真”的价值,没有夸大,没有缩小。

  1933年,英国作家詹姆斯·希尔顿在其长篇小说《失去的地平线》中,首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的永恒、和平、宁静之地“香格里拉”。他明言“香格里拉”在中国藏区,地处雪山环抱中的神秘峡谷;附近有金字塔般的雪峰、蓝色的湖泊、宽阔的草甸,还有喇嘛寺、尼姑庵、道观、清真寺和天主教堂;那里,人与大自然和谐相生,多种宗教并存,多种民族共处;人们不分种族、男女、宗教,共同在那里生息繁衍;那里的寺庙金碧辉煌,寺内园林典雅,中外藏书丰富,早晚乐声悠扬;山里有的是金矿,人们却只适度开采;那里虽长期靠马帮与外界联系,此前却早有许多外国学者前来考察,留有诸多遗物……

  詹姆斯·希尔顿书中的这种描绘在没有得到印证之前,“香格里拉”显然就是一个梦幻,无论它被说成是东方的“世外桃源”还是西方的“伊甸园”,都是人们心中的一种渴望。而到1997年9月时,情况却大大不同了,一条消息让世人为之震惊———云南省郑重宣布:经过近一年来数十位专家、学者的考察、踏勘和资料查证,证实“香格里拉”就在中国云南的迪庆藏族自治州。于是,从此10年来,迪庆成了“香格里拉”梦幻之上的真正现实蓝本。

  迪庆,藏语意为吉祥如意的地方,地处滇、川、藏三省(区)交界处,世界自然遗产“三江并流”核心区,总面积23,870平方公里,全州辖香格里拉县、德钦县、维西傈僳族自治县及经济开发区,州府所在地为香格里拉县建塘镇。迪庆历史上就处于“茶马古道”要冲,是东部藏区重要的物资集散地和商转站。多民族聚居,多宗教并存的多元文化,一直是这里人与人和谐的历史传承。而人与自然的和谐便辐射在它的地理环境优势上。迪庆地处青藏高原南延部分,又属横断山脉腹地,地势北高南低,境内地理为“三山”(梅里雪山、云岭雪山山脉、中甸雪山山脉)夹“两江”(澜沧江、金沙江),境内海拔在4000米以上的山峰有百余座,其中最高峰梅里雪山卡瓦格博峰6740米,境内最低谷海拔为1486米,相对高差5260米,这种较小范围内的巨大高差使得境内出现垂直农业气候和立体生态环境。所以,以上硬件便能印证詹姆斯·希尔顿描绘“香格里拉”的真实,而深入其中的你逐渐耳濡目染的都是印证这种真实的本真片段,那些从没见过的美丽与神奇的片段会让你时而坠入梦幻,而头脑的清醒、身体的不适又使你及时遁入现实,让你感知迪庆人在其中的分量。

  当你在演义中心的台下观看名为《梦幻的香格里拉》的演出时,不讲歌舞,单讲台上变幻多端的五彩藏族服饰就可谓美轮美奂,那是你通过其他渠道都无法见到的,于是,你便不自觉地有了梦幻的感觉;当你穿着单衣乘车行走于海拔4000多米九曲回肠的山路上时,夕阳下窗外的白马雪山忽而露出俊朗刚毅的一部分,忽而露出柔情万种的一部分,此时你会激动于超脱现实不真实之中,而这种梦幻的感觉会持续到第二天一大早你在梅里雪山脚下。当你怀揣虔诚的渴望等待梅里雪山开山时,看见作为世界四大神山之一的它,不停地舞弄着眼前的天象,迟迟不露出主峰卡瓦格博的真面目,此时你梦幻的感觉会更强烈;当你慕名前去维西县滇西金丝猴国家自然保护区看那存世仅有的2000来只稀物时,山脚下还在拔节的麦子泛着让你心醉的青润,山中自然老去的古木静静地躺在原生态的森林里,相伴的绿色新生代却分外的郁郁葱葱,而大半天的山路徒步终于换来的滇西金丝猴的鸣叫、远远的它们嬉戏腾跃的树动、还有它们时断时续或模糊或清晰的身影,此情此景又怎不难得一见?遂梦幻的感觉又会袭来;当你居高临下站在澄黄黄的著名金沙江大拐弯处,当你在海拔3000多米的浩瀚的野生杜鹃花海里徜徉,当你位于汹涌澎湃的虎跳峡边,望着对面久闻的丽江……好多时候,好多地点,梦幻就这样产生了。

  感知的现实又是什么呢?它应该是从上到下的个人魅力,应该是步调一致的集体观念。因为这里不管是什么民族都一样,蓝蓝的天、久久不落的太阳让他们脸颊拥有了两抹“高原红”,而“高原红”上面挂着的正是他们质朴的笑。有学者风范、远见卓识的州长齐扎拉是这样的笑;有豪爽性情却劝客人少喝酒、每个细胞好像都透着魅力的县长扎西顿珠是这样的笑;有各个像“蒲巴甲”的藏族美少年唱敬酒歌时是这样的笑;有傈僳族男女老幼晚间从田里回来还来不及吃饭就在空地跳起热巴舞时是这样的笑……总之,源于这发自内心的笑,他们所以能共同做着这样的事———晚上10时多街上还有丰富的夜生活,晚上更晚你还在他的店里也不会遭到驱逐;一家四口人信奉不同的宗教也不会有家庭纠纷;防止污染,全州禁令使用塑料袋,布袋、纸袋成流行;保护梅里雪山的整体环境,不仅修路绕行,而且富有的铜矿至今未被开采……为了“香格里拉”的发展,迪庆人一直做着他们认为应该做的却让其他发达地区也为之折服的实事儿。

  迪庆就是“香格里拉”,迪庆就是现实的“香格里拉”,最后还有三块石头为证。那日乡下露天的晚饭后,记者团里流连于村头河边田园气息的人,无意间捡拾到了三块意味深长的石头:一块抽象的“龙”的形象跃然于上,一块真切写着“在”字,一块真切写着的“友”字加着细细的边框。没用多久大家达成的心理共识便是———它们承载的就是现实“香格里拉”的天然文化浓缩。“龙”乃“梦幻的香格里拉”,“在”乃“现实的香格里拉存在的合理性”,“友”乃“这方净土精神上的友善与和谐”。于是乎,心满意足的人们踏歌消失在地平线的另一端。

  

  

上一篇:
下一篇: 北屏山佛爷洞
大连日报社版权所有
Copyright©by www.dlxww.com. All rights reserved