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  大连人的姓名字号  
 
 
韩悦行
 

   姓名就是一个人的名称符号,是人们社会生活和人际交往中不可缺少的,如果没有这个符号,人们就无法进行正常有效的交流和活动,因此名字是十分重要的,绝对马虎不得。咱们大连人的姓名字号具有很明显的特点。

  

  解放前,小孩子一生下来,就由父母或亲友起个名,因为它是幼儿时期的名,称作小名,又叫乳名。小名的随意性很大,如春天生的就叫做迎春、春小子、春喜子等;冬天生的就叫做小科子、小雪、腊丫头等;生个儿子担心不好养,就叫做“狗剩”;有的总是盼望生个男孩,就把女孩子的小名和“小”字连在一起,如带小(带个小子来)、小转(转胎一个小子)、小伏(小子伏住了)、来小(来个小子)等;最简单的是把孩子们排列起来叫,如大秃子、二小子、三丫头等。解放后,小名没有了,孩子生下来就直接起个大名,报户口就是大名,这个大名用一辈子,不得随便更改。

  解放前,孩子到了上学的年龄,就由父母、老师另起一个正规的名字,于小名而言这叫大名,就读书而言这叫学名,以立身处世而言这叫官名。有了大名之后,小名就完成了历史使命,从此再不提小名了。

  生活在不同的历史时代,起名字要受到所处时代的制约和影响,名字往往带上时代的烙印,反映出时代的风尚、习俗和思想观念。解放前,有些人的名字叫做忠孝、仁爱、礼义、尚孔、继祖、发家、宝贵等;解放后名字便叫做解放、胜利、爱国、爱军、建国、国庆、卫国、和平、跃进、育红、继红、敬党、卫东、红卫、爱武、小平、开放等。

  20世纪以前,大连地区的妇女是没有名字的,她们只有姓氏,如生在周家,嫁给韩家就叫做韩门周氏或韩周氏,死后在家谱上写着“周氏”。这是歧视妇女,妇女没有社会地位的一种表现。1910年后,大连农村相继建立了小学校,女孩子可以上学读书,于是她们才改变了没有名字的历史,这是大连妇女有名字的开始。女孩的名字多用风花雪月之类的字眼,如花、桂、秀、枝、月、华、凤、菊、芳、兰、英、芝、梅、翠、香、云、雪、娟、娥等等。

  字

  解放前,男人除了一个“名”之外,还有一个“字”,所以“名字”一词原本是“名”与“字”的合称。男子长大成人,外人不宜直呼其名,需要另取个“字”。取字是比较普遍的,全社会的男人都可以取字,就连农民也有取字的。字大多由老师或请有文化的人给取。

  取字必须在名的基础上起,它是名的注释,所以叫做“表字”。名和字二者必须有意义上的联系,表字大多由两个字构成,其中有一个字为主,另一个字为辅,为主的字与名相协,为辅的字只起修饰作用。名与字二者相互依存,“闻名知字”、“闻字知名”就是这个道理。名与字的使用是有区别的,名对内,自己使用;字对外,外人使用。在人际交往中,不得叫名,必须称呼其字。

  此时大连名人的名与字举例:

  大连商会会长郭学纯字精义,纯与精相协。

  安惠栈经理许亿年字万亭,亿与万相协。

  爱国教育家乔德秀字兰芝,秀与兰相协。

  岐山病院院长杨凤鸣字岐山,凤鸣与岐山相协。

  顺兴铁工厂经理周文贵字义亭,贵与义相协。

  解放后,取字的这一现象消失了,只有一个名。

  号

  解放前,有些人除了字之外,还有一个“号”。有号的人大都是些文人雅士和社会上层人物。字和名必须有意义上的联系,而号与名不必有意义上的联系,它和字的区别就在于此。名和字是他人所命,不能表现自己的意思,而号就不同了,它是文人雅士自我表现的产物,可以把个人生活经历、思想感情、处境心愿充分地表达出来。号是可以随时变更的,而名与字是不能常改的。

  此时大连名人的号举例如下:金州名绅刘心田,字伯良,号秋农。工部主事乔有年,字春溪,号古农。

  书画家李西,字东园,号石竹山人、南北散人。

  考古学家罗振玉,字叔言,号雪堂、贞松。著名报人傅立鱼,字新德,号西河。解放后,用号这一现象也消失了。

  传世字

  大连人的名字一般都是三个字,第一个字是姓,单姓多,复姓少。第二个字是行辈字,即传世字(有的放在第三个字上)。第三个字才是名,所以名字是由姓——传世字——名三部分构成的。凡是同一个祖先的族人,由族中的名绅共同挑选若干个好字眼,排定顺序,依次一辈使用一个字,只要一看传世字就知道他是哪一代人。有了传世字就可以避免同姓之间辈分不清和支系不明的缺憾,同时又能免除同族中的乱伦失误。古代就有“同姓不婚”的规矩。

  以大连郊区牧城驿韩、李、王三姓为例,简述传世字如下:

  韩姓(大姓)的传世字:守志复玉阳,邦君道昆冈,行建基业永,始得仲魁元,泰运逢康世,昭明正大中,英光连美利,文化克全功。

  韩姓(小姓)的传世字:显守有元培,国兆兴恒玉,树德家芳永,振庭会文长,业辅膺仁寿,增进朝作业,敬尊嗣殿立,昌复继远明。

  李姓的传世字:启昌荣新秀,华世超庆贤,鸿林秉芳兆,清振声余泉,学文懋修广,恩赐德克全。

  王姓的传世字:曰祚恩长,秉心忠良,明治家政,德振庭芳,立本建业,国兆启昌,克承义谟,道维朝纲。

  传世字是男人的专用品,它起传宗接代的作用,女人是不用传世字的。

  紧跟在传世字后的第三个字——名,在使用上也是很讲究的。解放前孩子生得多,为了表示兄弟关系,往往在用名上下工夫,如使用同一偏旁的字为名,如水字旁、金字旁等。牧城驿就有曹肇源、曹肇浙、曹肇江、曹肇海、曹肇清、曹肇浮一家用三点水命名的;还有拆用一个成语的,如“江河湖海”、“元亨利贞”等等。   

 

   
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