在抗击“非典”的斗争中，我们养成了许多良好的卫生习惯和文明的生活方式，随着“非典”的离去，这些好习惯逐渐被丢弃了。讲文明、讲卫生、讲科学不仅仅是预防“非典”的需要，也是社会文明进步的要求。为此，本期论坛围绕着如何改掉不良的生活习惯和错误的卫生观，树立正确的健康观念和环境意识，弘扬科学精神，使我们的生活环境更加整洁优美，生活更加健康文明展开了讨论。从诸多参加论坛的读者们的来稿中，我们深切地体会到广大市民对科学文明的生活方式的理解与渴望。当然，树立科学、健康、文明的生活观念，将是一个长期的过程，我们的这次论坛只是为这个长期的过程起一个催化的作用。我们有理由相信，我们这座城市以及生活在我们这座城市的市民，随着物质文明的发展，其精神文明也会同步提高。

　　公共卫生谁来保障？

　　高杰（市煤气公司工程师）：提到养成良好的卫生习惯，在现实生活中，一些事情明明是应该做的，但却往往做不到，因此，只好被动地接受一些不良习惯了。比如，公交车辆车厢应当定期消毒，特别是扶手、座椅应当勤擦拭，这些本来是很正常的工作，却往往在日常的工作程序中被忽略了，非等到非典来了，再去喷洒药水，还要大张旗鼓地上电视、登报纸张扬一番。危险期一过，又好了伤疤忘了疼，对车厢内也不杀菌也不消毒了。谁敢保证不在哪一天上来个肝炎、脑炎、结核患者，通过车厢传染给其他乘客呢。现在，虽然经济宽裕的人有自家车了，但绝大多数市民还是乘公交车上下班，我们也不可能在乘车时都随身带着湿巾、消毒液之类的，更不可能为了躲避病疫而呆在家里不出去。问题是公共卫生保障部门要有所作为，要明确该谁作为。其实我们在倡导讲卫生、讲文明时，更多的是针对个体的较多，而现实中，由疏于管理而造成的公共场所的脏乱差更为严重，讲卫生、讲文明，更应该讲管理，卫生保障部门必须要有“作为”。

　　加大惩罚力度

　　刘海涛（旅顺港务局）：如何改掉人们不良的卫生习惯，树立健康观念和环境意识，使我们生活的环境更加整洁优美，我认为应加大对不良卫生习惯的惩罚力度。国民不讲卫生的恶习由来已久，而且根深蒂固，恶习难改。诸如随地吐痰、随地乱倒建筑垃圾、随地乱扔饭店垃圾、迷信烧纸等等，对这些问题光靠宣传教育是不能解决问题的，光靠制定一些规章制度也是没有用的，必须动真格的，实施惩罚制度。像随地吐痰，大连市政府已作出规定，随地吐痰一次罚款200元。这样不仅规范人们的卫生习惯，清洁了城市，更是对随地吐痰者深刻的教育，使其终生难忘，而且，这项规定出台后，随地吐痰的痼疾确实在一定的程度上得到了根治。但现在，除了对随地吐痰有一个明确的惩罚规定外，对其他的不卫生行为还没有明确规定，即使有了规定，但惩罚力度也不够，如迷信烧纸、乱扔果皮、随地大小便等。改掉这些不卫生的行为固然需要提高公民的素质，但我们也不应忽视外力的作用。

　　嫌麻烦图省事吃大亏

　　徐明（大连日报社编辑）：如今有谁不知“讲卫生，不得病”？最起码自个儿活得舒坦，省了吃药钱。可为啥“非典”风声一过，刚刚培养的卫生好习惯又丢到爪哇国了呢？嫌麻烦图省事明知故犯，还是认识上不去。医务人员为啥爱干净，他们在显微镜里见了可怕的细菌病毒，又见多了疾病与死亡。可愚昧无知的人还在自己骗自己：“不干不净，吃了没病；哪能那么巧，少洗一回手就得病呢。”所以说卫生是国民素质的一面镜：多少朝代，中国人总是一副饥民模样，能有口吃的就谢主隆恩了，管它干净与埋汰！仓廪足而知廉耻，国力强自然人民教育水准高，卫生条件好了，爱干净也能干净得起来。现如今可以说是国泰民安了，家家小日子过得有光有彩的，可一些人还是那副德性，随地吐痰跟吃糖豆似的，乱扔垃圾就跟跳舞似的，上完厕所不冲水，办公室里烟灰飘散等等。这些看似小事，但恰恰是这些小事真实地反映出了一个人的基本的素质。所以说，讲卫生，讲文明，最根本的是从公民的基本素质教育抓起，提高公民的素质是根本。

　　保护好我们的生存环境

　　盛丽秀（中山区景山小区）：在许多事上，我们都提倡要防患于未然，要未雨绸缪，我想，对于我们的生存环境，我们同样要有忧患意识。一些事情当发生的时候才引起警觉难免有些晚矣，我们只能自食自己酿造的苦果。在防“非典”的过程中，我们曾养成了一些好的卫生习惯和生活方式，这些应该保持下去。我觉得如果大家对好的文明行为能有全新的认识并能遵守，那将形成一个良好的氛围，从而提升我们的生命质量，提高公民的素质。试想，当一个人随意地破坏环境，人为地制造脏、乱、差，那一方面是不尊重环卫工人的劳动成果，另外也有损自身形象，长此以往，我们的生存环境只能越来越不赏心悦目。所以，我们应该树立健康科学的生活理念，爱护好自己的家园，为维护环境作出自己的一份贡献。

　　多些社会责任

　　李洪波（建设银行大连市金州支行）：“非典”疫情控制之后，由“非典”防范工作引出许多涉及人们日常生活习惯的话题。据媒体报道：我市一些饭店和酒店改变了传统的就餐习惯，实行分餐制；市政府已将市民随地吐痰的罚款额度提到每次200元，这些举措曾引起部分人的不解。由此，笔者认为，对于个别人的不良习惯实行一定的经济处罚是必要的，但关键一点是提高全民的社会公德意识。说得直白点，就是一个人在做任何事情之前，都要多些社会责任，多从是否影响社会和公众的角度考虑，养成良好的卫生习惯，不能以自己的好恶决定生活习惯。就防范“非典”而言，当危险降临自己眼前时，有的人才开始意识到必须改变以往的不良习惯，坚持勤洗手、晨练等等，而没有从涉及到他人卫生的角度考虑，仍然随地吐痰、便溺。只要我们每人都多些社会责任，养成良好的生活卫生习惯，从健康习惯的点滴做起，像分餐制、不随地吐痰的现象就习以为常了。

　　正确认识文明行为的特点

　　特邀嘉宾主持：杨秀香（辽宁师范大学政法学院教授）

　　遵守公共生活秩序，爱护公共设施，注重公共场合的礼貌和礼节，本来应该是人们习惯到不假思索的行为方式。但在实际上，不遵守公共秩序、破坏公共财产、张嘴就是“国骂”这类不良行为在社会生活中却比比皆是，司空见惯。有一个调查：环卫工人在1000米段内8小时捡拾烟头10,952个。

　　许多城市制定了诸如“市民文明公约”一类的行为规范，将其作为社会公德和精神文明建设的重要内容。规范制定得全面，要求得也合情合理，但就是实行起来往往不见多少效果。究其原因，一个最基本的方面是和文明行为的特点有关———作为公德的组成部分，它“所反映的是人们之间的较小的、较为间接的、较弱的利益关系”，因此它并不直接和资源的分配相关，不会直接影响到社会的发展、他人的生存、生活。所以，行为不文明的人可以因为自己并没有使社会和他人损失什么而无所顾忌、心安理得；旁观者会因为不良行为并没有给自己造成什么损害而对之默许和宽容，即使有不满意者也会由于不关自己的事而保持沉默；有关的部门会因为它毕竟不是直接影响社会的稳定和秩序的问题而排在日程之后，即使有相应的处罚条例也会由于难以责众而形同虚设。因此，说到底，文明行为问题并没有真正受到重视。

　　任何事物都既是绝对的又是相对的，事物的性质在一定的条件下是会发生变化的。“较小的、较为间接的、较弱的利益关系”在特定的条件下会变成基本的、根本的、重要的利害关系。如随地吐痰，一般地说它破坏了市容的整洁，虽然令人讨厌但确实不会给社会和他人造成直接的严重危害，但一个传染病的病毒携带者随地吐痰则会直接传播疾病，危害他人健康，当疫病流行的时候其危害就是灾难性的。我们不能等到危机出现，那些“较小的、较为间接的、较弱的利益”成为人的生死攸关、关系社会稳定的大问题时才去重视，而应该以遵守基本的规范要求、以关注“较小的、较为间接的、较弱的利益”来保证社会的公共秩序，保证社会的根本利益。所以，要真正重视文明行为问题，重要的在于使市民养成文明的行为习惯。一方面，要对广大市民进行文明行为教育，提高市民的素质，达到文明行为的自觉养成；另一方面，要建全社会惩罚机制，用强制的方法使市民克服不文明的行为，以逐渐形成文明的行为习惯。这里关键是对处罚的执行。

　　下期话题

　　眼下，随着整顿和规范市场经济秩序力度的加大，制假售假、欺诈经营、虚假广告、偷税漏税的现象得到了一定程度的遏制。但是，诚信危机仍是当前我们社会生活中的一大问题。而且，诚信危机不仅仅体现在市场经营活动中，而且也波及到了人与人之间的关系上。邻里之间、同事之间、朋友之间经常出现不遵守承诺的事情。您认为诚信危机产生的根源是什么，遏制诚信危机要从哪几个方面入手，如何推进社会及人与人之间的信用体系的建设，我们每一位公民怎样以实际行动为重铸诚信出力？欢迎参加《市民论坛》下期的讨论，来稿请寄：中山区民康街15号大连日报社理论部《市民论坛》专版编辑收。邮编：116001。或发 e－mail，信箱地址见报眉。截稿日期：10月23日。本版漫画：苗新和