长河大江，都有其最早的源头，“年”的源头呢：它的原意是“稔”，“稔”指庄稼成熟。《谷梁传》载：“五谷皆熟，为有年。”“五谷成熟，为大有年。”“有年”与“大有年”，即收成好和大丰收之意。我们的祖先以农业为生，“年”的观念和所从事的劳动密不可分，古代谷一熟为年，由“稔”而“年”，就将“年”作为岁名了。

　　汉语词汇丰富，一意多用，表达“年”的意思的词汇也不少。例如唐虞之时称年为“载”，《史记·文帝本纪》中也说：“汉兴，至孝文四十有余载。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“骑驴十三载，旅食京华春。”夏代也称年为“岁”，唐诗人刘希夷《代悲白头翁》中说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”年的另一个代称为“春”，李白《答湖州迦叶司马问白是何人》：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。”“秋”也用以指年，如成语中有“千秋万岁”，清诗人赵翼《西湖杂诗》：“苏小坟连岳王墓，英雄儿女各千秋。”用来形容年的还有“霜”，如贾岛《渡桑干》“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳”，如明代汤显祖《刘君东下第南归》“漠漠蒹葭映夕阳，同人秋鬓十三霜”。新年之“年”字的丰富多样，由此可见。

　　一年之计在于春。春是一年中的第一个季节，而一月一日的元旦则是农历新年的开始，以农历计则是大年初一。对过去一年的蓦然回首，对新的一年的引领期望，使得历代诗人都不禁要弹动自己的琴弦，繁声竞奏，汇成了一部多姿多彩的新年交响曲。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，王安石《元日》的大笔挥洒气象雄阔是人所熟知的了，可与它比美的还有清诗人叶燮的《迎春》，其结句更是明珠一颗，令全诗熠熠生辉：“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。”除此之外，“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农”，孟浩然《田家元日》忧心农事；“扫榻欲招贫与语，杜门聊以醉为乡。稽山剡曲虽堪乐，终忆祁连古战场”，陆游的《新年》写壮志难酬而仍然慨当以慷；“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年”，孔尚任《甲午元旦》写一欢之童心众生之观笑，读来令人或低回，或悲壮，或其喜洋洋。

　　也许是惊韶光之易老而喜壮心之犹在吧，我又一次重温明代陈献章的《元旦试笔》：

　　天上风云庆会时，庙谋争遣草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

　　我十分欣赏这首诗的颈联，对仗精工而警策动人。“生”为万物之性，重视生命是中国艺术的基本特征，这首诗尤其是其颈联，表现的正是一种年既老而不衰的生命意识与生命精神。英国哲人罗素在《论老年》中说：“老年人随着精力的衰竭，将日益感受到生命的疲惫，此时长眠将会是一种愉快的解脱。”言之虽然有理，但未免太衰飒了。

　　好诗可以清心励志，可以口颊生香，让我们吟诵佳句华章，迎接年年如约而来的新年，永远永远！